траурная заупокойная Месса, посвященная памяти усопших. От торжественной католической мессы отличается отсутствием некоторых частей ("Глориа", "Кредо"), вместо которых вводятся другие ("Реквием" вначале, далее "Диес ире", "Туба мирум", "Лакримоза" и др.). Композиторы 15-16 вв. создавали Р. в виде циклических полифонического склада хоровых произведений А капелла, основанных на мелодиях григорианского хорала (См. Григорианский хорал). В 17-18 вв. Р. превратился в крупное произведение для хора, солистов и оркестра, обычно не связанное с мелодиями григорианского хорала; полифонические средства выразительности стали сочетаться в нём с гомофонно-гармоническими. Р. в его наиболее выдающихся образцах приобрёл внекультовое значение и, как правило, исполняется в концертных залах. Всемирную известность получил Реквием Моцарта (1791), законченный его учеником Ф. Зюсмайром. В 19 в. к жанру Р. обращались Л. Керубини, Ф. Лист, А. Брукнер, А. Дворжак и др.; наиболее выдающиеся Р. этого времени принадлежат Г. Берлиозу (1837) и Дж. Верди (1874). Особое место занимает "Немецкий реквием" Брамса (1868), написанный на немецкий текст. Р. создают и современные композиторы. В их числе "Военный реквием" Бриттена, в котором литургический латинский текст сочетается со стихотворениями У. Оуэна. Лишены всякой связи с литургическим текстом Р. советских композиторов - "Симфония-реквием памяти В. И. Ленина" Кабалевского (1933), его же Р., посвященный памяти жертв фашизма (1963), и др.

Лит.: Schnerich A., Messe und Requiem seit Haydn und Mozart, W. - Lpz., 1909.

Б. В. Левик.